12.3 C
تهران
پنجشنبه, ۶. آبان , ۱۴۰۰

زیرمجموعه : علی میرفطروس

علی میرفطروس

در حاشیۀ «ایران باید صدا داشته باشد»

admin
وظیفۀ شما تشکیل یک «کمیتۀ نجات ملّی» یا یک «دولت موقّتِ در تبعید» است. روشن است که در عُرف حقوق بین الملل هیچ دولتی در...
علی میرفطروس

سیّدضیاء؛ «مردِ اوّل یا مردِ دوم کودتا» (بخش نخست)

admin
این تعریف کودتا، مال جامعه‌ای ست که حکومتش به دستِ آدم‌هاست. در آن روز [سوم اسفند] ما با حکومتِ بی‌حمیّت و بی‌رگی که چیزی از...
علی میرفطروس

تجدّدِ آمرانۀ دوران رضاشاه؛ کمبودها و کامیابی‌ها (بخش دوم)

admin
رضاشاه نهالِ تجددگرایی را در شوره‌زار بازمانده از دورانِ قاجار کاشته بود. این نهال نورس به مراقبت و مواظبتِ رهبران سیاسی و روشنفکرانِ ایران نیاز...
علی میرفطروس

تجدّدِ آمرانۀ دوران رضاشاه؛ کمبودها و کامیابی‌ها (بخش نخست)

admin
یک‌لحظه فکر کنیم که اصلاً «سردار سپه» یا «رضاشاهی» نبود، ما چه می‌کردیم؟ آیا می‌بایست در «اتاق انتظار تاریخ» می‌نشستیم؟ و به ادامۀ حکومت پادشاهِ...
علی میرفطروس

فروغی در ظلمات، (بخش پایانی)

admin
«جایگاه فروغی در تاریخ و فرهنگ ایرانِ معاصر چنان والا است که در آینده، دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها به نام فروغی نام‌گذاری خواهند شد». اقبالِ گستردۀ...
علی میرفطروس

فروغی در ظلمات (بخش دوم)

admin
کمال اتاتُرک که با فروغی بسیار نزدیک بود به وی گفته بود:– «شما ایرانی‌ها قدرِ ملیّت خود را نمی‌شناسید و نمی‌دانید که ریشه داشتن در...
علی میرفطروس

فروغی در ظلمات، (بخش نخست)

admin
گاهی نامِ افراد تبلورِ شخصیّتِ آنان است، یعنی اسم با مُسمّا همخوان وُ همآهنگ است، مانند: محمدعلی فروغی (ذُکاءالمُلک)، فریدون آدمیّت، فروغ فرّخزاد، منوچهر فرهنگی،...
علی میرفطروس

مشروطیّت: ضعف‌ها و ظرفیّت‌های یک جنبشِ ناتمام (بخش سوم و پایانی)

admin
معمولاً انقلاب‌ها یا علل داخلى دارند یا علل خارجى. دربارۀ علل و زمینه‌های داخلى انقلاب ٥٧ باید گفت كه تا ٦ ماه پیش از سال...
علی میرفطروس

مشروطیّت: ضعف‌ها و ظرفیّت‌های یک جنبشِ ناتمام (بخش دوم)

admin
دراین‌باره میرفطروس بر «بن‌بست‌های اساسى» كه ریشه در شرایط جغرافیائى، تاریخى، اجتماعى و اقتصادى كشورمان داشته، تكیه نموده و توجّۀ خواننده را به «ضرورت تعمّق...
علی میرفطروس

مشروطیّت: ضعف‌ها و ظرفیّت‌های یک جنبشِ ناتمام (بخش اوّل)

admin
مدرنیته» با «مدرنیسم» پیوند اساسى دارد، اگر بتوان مدرنیسم را تجسّم عینى و مادى تجدّد دانست، مدرنیته تجسّم ذهنى، معنوى و فرهنگى آنست؛ بنابراین: مدرنیسم...
بیشترین خوشبختی‌ها برای بیشترین مردم

این سایت برای ارائه بهتر خدمات به کاربران خود ، از کوکی‌ها استفاده می‌کند.
This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish
قبول اطلاعات بیشتر