ایران درّودی: عارفی در مکاشفۀ رنگها
«نخستین بار که عشق به سراغم آمد ادعای مالکیت جهان را کردم. همهکس و همهچیز را متعلّق به خود دانستم. امروز -تهی از خودخواهی و...
زیرمجموعه : نویسندگان
نظری به آرای آرامش دوستدار در پی درگذشت او
درواقع نقد دوستدار به روشنفکران دینی ازاینجهت است که آنها همچنان در منطق دینپروری دست به عمل میزنند و لحظهای از آن بیرون نمیزنند و...
دین افراد به حکومت و به شهروندان مربوط نیست؛ اما دین در حکومت به همه مربوط است!
اینکه اعتقادات دینی و بیدینی و ضد دینی، موضوعی کاملاً شخصی است، در جهان و فرهنگ مدرن یک اصل است! این اعتقادات با درونیترین اندیشه...
قهرمان پانترکیسم، از آسیای مرکزی تا آفریقای غربی
نخستین خطای بزرگ اردوغان نادیده گرفتن واقعیات هویتی ترکیه بود. او در جستوجوی یک هویت خیالی، نخست به عثمانی گرایی نو روی آورد و پس...
چرا سکولارها کورش بزرگ را گرامی میدارند؟
ازآنجاکه کورش بزرگ بنیان گزار کشور پارس و سپس امپراتوری (یا شاهنشاهی به معنی قبول حکومتهای محلی با شاهان محلی) متشکل از سرزمینهای هند تا...
سعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز
هنوز هم اگر اعتباری برای ایران و اصالت کشور بعد از ۴۰ سال ناکارآمدی نظام فعلی باقیمانده است، از همان اعتباری است که شاه ایران...
تغییر توازنِ نیروهای اجتماعی در ایران به سود حقیقت
گسترش رسانههای همگانی و شبکههای اجتماعی و بلندگوهای جریانات اصلی نیز به یکی از عوامل مهم در معادلات و معاملات سیاسی تبدیلشدهاند. در پی ترک...
بازی قدرتها و نقش مردم
پرسش اساسی مربوط میشود به نقش مردم افغانستان در تعیین آینده خود. دو قرن پیش، چیزی بهعنوان «مردم افغانستان» به معنای یک نیروی مشخص و...
از پشت کدام منشور؟
من هرگز به کوششهایی که سه سال پیش از سوی محافل گوناگون برای کشاندن امریکا به جنگ با جمهوری اسلامی میشد نپیوستم. امروز هم جنگ...
نئولیبرالیسم، کلیدواژهای برای نیندیشیدن
زمانی حزب توده در ایران با تبدیل لیبرالیسم به ناسزای سیاسی آن را نماد تمام بدیهای اجتماعی از فقر و فساد گرفته تا ظلم و...