نگاهی نو به جنبشِ بابک خُرّمدین (بخش اوّل)
عوامل مهمی در پیروزی تازیان بودند،امّا این ادعا که «ایرانیان اسلام را با آغوش باز پذیرفتند» نهتنها با اسناد تاریخی مغایر است بلکه این اسناد...
پیامدهای تعهدگرایی ایدئولوژیک و غیرتخصصی در ساختمانسازی، امور صنعتی و کشاورزی ایران
جز تأمین یک زندگی توأم با امنیت مادی و رفاه اجتماعی و آزادی سیاسی نیست و همین محور و مرکز خواستهای حقوقی معترضان علیه حکومت...
اتحاد امروز ما ضامن آزادی فردای ماست! پس دلسرد نکنید و دلسرد نشوید!
درست است که انسان، به تعریف و تعبیر و تفسیر خود و جوامع خویش به دلیل برخورداری از امتیاز اندیشه و زبان و خرد میپردازد،...
انتخاب میان مشروعه و مشروطه؟
ایرانیان تنها در چارچوب فرهنگ مشروطه میتوانند کشور را از بنبست چهلوچندساله مشروعه بیرون آورند و ایران را به دنیای معاصر بازگردانند و مسیر توسعه...
صد سال اندیشههای ایرانی (۵)
اساس فلسفی دولت مشروطه، نظریهی حقوق طبیعی بود كه در قرن هجدهم از طرف جان لاك در واكنش به اندیشههای ماكیاوللی و هابز كه در...
بوریس جانسون و «انتخاب هابسون»
ایرانیان هرگز در تاریخ خود، پیش از روی کار آمدن مشروطهخواهان، جزو ملل مهاجرخیز نبودند. سهمیهای که ایالاتمتحده آمریکا برای پذیرفتن مهاجران از همه کشورها...
کیهانِ اونا و کیهانِ ما
کیهان لندن اما باوجود ذوقزدگی کسانی که از توقف انتشار چاپی آن خوشحال شده بودند نهتنها ماند بلکه همچنان یکی از معتبرترین رسانههای تحلیلی نه...
چند پرسش از (انقلابیون پنجاه و هفتی) صادرکنندگان بیانیه «رهبر تراشی، راه رهایی مردم از شر جمهوری اسلامی نیست»
آیا اولویت مبارزه شما با شاهزاده رضا پهلوی است و یا جمهوری اسلامی؟ و آیا فکر نمیکنید که وقتی در بیانیه ۶۶ سطری شما ۴۳...
صد سال اندیشههای ایرانی (۴)
مراد از روشنفکر در کاربرد غیر روسی آن، کسی است که بر پایهی آموختههای خود از دانشها و ایدههای مدرنیته، به بازنگری و گسترش فرهنگ...
تأملاتی در لیبرال دموکراسی ایران
داریوش همایون با تمامی بن بستهایی که عارض فرهنگ و سیاست ایران زمین شده و استحاله ای را بر این مرزوبوم تحمیل نموده است،...