گوناگون آرشیو < صفحه 6 از 9 < لیبرال دموکراسی

پیش از پرداختن به زبان فارسی به گمانم می‌بایست از خودمان بپرسیم که آیا تابه‌حال هیچ به این فکر کرده‌ایم که زبان چه سهمی در

پیمان نوین عهدی است بین همه مردم. در سایه عمل به این پیمان نوین، میتوان به آینده‌ای روشن امیدوار بود؛ آینده‌ای که کشور را در

قدرت نيازی به توجيه خود ندارد، زيرا امری است فی‌نفسه و در ذات جوامع انسانی وجود دارد؛ اما قدرت نيازمند مشروعيت است. ليکن مشروعيت قدرت

اما چه تفاوتی میان فیلسوف و انسان معمولی غیر فیلسوف وجود دارد؟ تفاوت این است: انسان عادی با افکاری که از خانواده و محیط و

یکی از افسانه‌هایی که درباره انقلاب ۵۷ تکرار می‌شود این است که آن انقلاب همچون انقلاب کبیر فرانسه آرمان‌های زیبا و آزادی‌خواهانه و لیبرال داشت،

مدرنیته اسلام‌گرایان مانند مدل غربی نیست که به آموزش‌وپرورش، آزادی سیاسی، آزادی زنان، جدایی دین از سیاست و دولت و تحکیم روح فردگرایی بپردازد، بلکه

این‌هایی که گفتیم عیب‌هایی در نژاد و گوهر ایرانیان نیست. این عیب‌ها نتیجه یک‌رشته گرفتاری‌هایی است که می‌توان آن‌ها را از میان برداشت. داستان ایران

مفهوم «انقلاب» در معنایی که امروزه به کار می‌رود، در زبان‌های اروپایی هم جعل جدید است. مشروطه‌خواهان اقدام خود را نهضتی برای احیای کشور از

aa

در بحث مربوط به ادبیات دموکراسی و تحکیم آن این سؤال مطرح است که آیا هر کشوری می‌تواند به حکومتی دموکراتیک دست یابد؟ پاسخ‌های گوناگون